秦 末 漢 初的軍事家、政治家，參與 西楚 為首的 反秦行動 ，成為 諸侯 之一。 在 楚漢戰爭 中，漢王劉邦擊敗了西楚霸王 項羽 獲勝，統一了自 秦朝 滅亡後的天下，至此 稱帝 建立 漢朝 ，進入 西漢 時期。 名字與稱號 [ 編輯] 其他漢朝皇帝在史書都記有其名字，《 史記 》與《 漢書 》只記載其 字 為季，其長輩皆稱他為劉季，未記載其名。 至東漢 荀悅 《漢記》中才記載其 名 為邦， 顏師古 認為臣下為 避諱 把「邦」這名改稱為「國」 [4] 。 司馬貞 引用項岱說法，認為高祖 本名 劉季，登位後方才改名邦 [5] 。 中國學者 陳垣 [6] 與日本學者 瀧川資言 [7] 認為這是由於 避諱 的緣故，邦字避而不用，所以《 史記 》與《 漢書 》不寫出他的本名。
坪效、壓樑是什麼？ ... 影響空間的方正、使用效率，通常在格局圖上有實心黑方塊即為柱，而柱與柱的中間，會有樑的存在，若是在臥室的兩側有柱，臥室就多會有壓樑的疑慮，在意風水者，就得靠裝潢來修飾，或者另外考慮移動床的擺放位置，空間使用的 ...
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以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
《紫煙 澎湖》 一個女孩的別樣青春，一個女人的華美蛻變。 1935至1949年，那刻滿傷痕與苦痛的覺醒歲月，十六到三十歲，被時代浪潮裹挾向上的動盪人生。 它是平凡的傳奇，亦是非凡的詩篇，歷經蘇州、上海、天津、北平，她用針腳、音符與筆觸繪製了一幅家國情懷的信仰畫卷。
在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
115847 中草藥傅奇之七葉膽茶（絞股藍） 文：曾樹城藥師 基原 葫蘆科Gynostemma pentaphyllum (Thunb.) Makino.絞股藍屬之全草。 特徵 多年生攀緣性藤本。 莖柔弱具稜；葉互生，掌狀複葉，小葉通常5枚，中央小葉較大具短期柄，兩側小葉漸小，葉片披針形或卵狀長楕圓形，長4至5公分，寬1.5至3公分淺波狀疏鋸齒緣；花單性，雌雄異株，總狀圓錐花序，雄花萼短小5裂，花冠黃綠色5裂，線狀披針形，雄蕊5枚，雌花序較短；漿果球形黑熟。 性味 味苦、性寒、無毒。 別名 五爪粉藤、五葉參、金絲五爪龍、龍鬚，在日本稱之為甘蔓茶。 採集地 中、高海拔山林之樹蔭下較潮濕地。 全年採收，秋季佳。 傳統藥效 消炎解毒、止咳袪痰、強壯之效。 治偏頭痛、神經痛、風濕性關節炎、
木性水晶：綠幽靈、髮晶、綠碧璽、綠瑪瑙、綠東陵、天河石。 晶緣推介 : 木 (綠幽靈) 【五行水：鼠、豬】金生水生肖鼠生肖豬五行屬水，衣食住行要多運用五行屬金白色、乳白色，以及五行屬水黑色、藍色，五行相生原理：金生水，這樣形成金生水相生環境，對生肖鼠生肖豬來説具有促進作用。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。 風水 ...
